Atšķirības starp "Sensualisms" versijām
No ''Vēsture''
m |
m |
||
| (6 starpversijas, ko mainījis viens dalībnieks, nav parādītas) | |||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Sensualisms''' (no lat. ''sensus'' - "jūtas, sajūtas") - [[gnozeoloģija]]s mācība, kas maņu uztvertās sajūtas atzīst par izziņas pamatavotu. Ja sajūtas tiek uzskatītas par vienīgo objektīvās realitātes atspoguļojumu, tad ''sensualisms'' ieņem zināmas materiālisma iezīmas ([[Holbahs Pols Anrī|Holbahs]], [[Helvēcijs Klods Adriāns|Helvēcijs]], [[Feierbahs Ludvigs|Feierbahs]]). Ja sajūtās saskata vairāk subjektīvo, aiz kura nekas nepastāv vai pastāv neizzināmas "lietas par sevi", tad ''sensualisms'' ieņem zināmas ideālisma iezīmes ([[Bērklijs Džordžs|Bērklijs]], [[Hjūms Deivids|Hjūms]], [[Kants Imanuels|Kants]], [[Mahs Ernsts|Mahs]] , [[Avenāriuss Rihards|Avenāriuss]]). | + | '''Sensualisms''' (no lat. ''sensus'' - "jūtas, sajūtas") - [[gnozeoloģija]]s mācība, kas maņu uztvertās sajūtas atzīst par izziņas pamatavotu. Ja sajūtas tiek uzskatītas par vienīgo objektīvās realitātes atspoguļojumu, tad ''sensualisms'' ieņem zināmas materiālisma iezīmas ([[Holbahs Pols Anrī|Holbahs]], [[Helvēcijs Klods Adriāns|Helvēcijs]], [[Feierbahs Ludvigs|Feierbahs]]). Ja sajūtās saskata vairāk subjektīvo, aiz kura nekas nepastāv vai pastāv neizzināmas "lietas par sevi", tad ''sensualisms'' ieņem zināmas ideālisma iezīmes ([[Bērklijs Džordžs|Bērklijs]], [[Hjūms Deivids|Hjūms]], [[Kants Imanuels|Kants]], [[Mahs Ernsts|Mahs]], [[Avenāriuss Rihards|Avenāriuss]]). |
== Literatūra == | == Literatūra == | ||
* Sensualisms. // Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 375. lpp. | * Sensualisms. // Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 375. lpp. | ||
| + | ---- | ||
| + | * Der Sensualismus. // Johannes Hirschberger. Geschichte der Philosophie. Herder: Freiburg, 13./14. Auflage, 1991. S. 345-374; 464-529. | ||
== Resursi internetā par šo tēmu == | == Resursi internetā par šo tēmu == | ||
| + | |||
| + | * [http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?idn=977084779&req=org.acegisecurity.wrapper.SavedRequestAwareWrapper%40270d7259 Andrea Eckert. Die Imagination der Sensualisten. - Aufklärung im Spannungsfeld von Literatur und Philosophie, Universitäts- und Landesbibliothek Bonn, Philosophische Fakultät, 2005] | ||
| + | ---- | ||
| + | * [http://bse.sci-lib.com/article101322.html Значение слова "Сенсуализм" в Большой Советской Энциклопедии] | ||
| + | * [http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/131555/Сенсуализм Сенсуализм. // Словари и энциклопедии на Академике] | ||
| + | * [http://sireo.narod.ru/Philo/Ques49.htm Философская сущность концепций сенсуализма и рационализма.] | ||
[[Kategorija:Filosofijas vēsture]] | [[Kategorija:Filosofijas vēsture]] | ||
Pašreizējā versija, 2010. gada 14. decembris, plkst. 11.49
Sensualisms (no lat. sensus - "jūtas, sajūtas") - gnozeoloģijas mācība, kas maņu uztvertās sajūtas atzīst par izziņas pamatavotu. Ja sajūtas tiek uzskatītas par vienīgo objektīvās realitātes atspoguļojumu, tad sensualisms ieņem zināmas materiālisma iezīmas (Holbahs, Helvēcijs, Feierbahs). Ja sajūtās saskata vairāk subjektīvo, aiz kura nekas nepastāv vai pastāv neizzināmas "lietas par sevi", tad sensualisms ieņem zināmas ideālisma iezīmes (Bērklijs, Hjūms, Kants, Mahs, Avenāriuss).
Literatūra
- Sensualisms. // Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 375. lpp.
- Der Sensualismus. // Johannes Hirschberger. Geschichte der Philosophie. Herder: Freiburg, 13./14. Auflage, 1991. S. 345-374; 464-529.
