Atšķirības starp "Antistens no Atēnām" versijām
No ''Vēsture''
(jauns) |
m |
||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Antistens no Atēnām''' (435.-370. g.p.m.ē.) - sengrieķu filosofs, [[Sokrāts|Sokrāta]] skolnieks, | + | '''Antistens no Atēnām''' (435.-370. g.p.m.ē.) - sengrieķu filosofs (nebija pilntiesīgs [[Atēnas|Atēnu]] pilsonis), [[Sokrāts|Sokrāta]] skolnieks, bija klāt skolotāja nāves brīdī. Pēc Sokrāta nāves Antistens vadīja nodarbības Atēnu skolā ''Kinosargā'' (burt. “Modrais suns”, ja pieņem, ka skolas nosaukums cēlies ''kynos'' – “suns”). Izveidojis t.s. [[Kiniķi|kiniķu]] skolu, kas atzina, ka patiesas ir tikai zināšanas par atsevišķo. Kritizēja [[Platons|Platona]] mācību par idejām un atzina tikai atsevišķu lietu esamību. Vērsās pret materiālo civilizāciju kā tādu, aicinot iztikt tikai ar nepieciešamo. Sarakstījis apmēram 60 darbu – “par dabu”, “par likumu”, “par labumu”, “par dzīvību un nāvi” u.c., - kas līdz mūsu dienām nav saglabājušies. |
== Literatūra == | == Literatūra == | ||
Versija, kas saglabāta 2009. gada 4. februāris, plkst. 12.42
Antistens no Atēnām (435.-370. g.p.m.ē.) - sengrieķu filosofs (nebija pilntiesīgs Atēnu pilsonis), Sokrāta skolnieks, bija klāt skolotāja nāves brīdī. Pēc Sokrāta nāves Antistens vadīja nodarbības Atēnu skolā Kinosargā (burt. “Modrais suns”, ja pieņem, ka skolas nosaukums cēlies kynos – “suns”). Izveidojis t.s. kiniķu skolu, kas atzina, ka patiesas ir tikai zināšanas par atsevišķo. Kritizēja Platona mācību par idejām un atzina tikai atsevišķu lietu esamību. Vērsās pret materiālo civilizāciju kā tādu, aicinot iztikt tikai ar nepieciešamo. Sarakstījis apmēram 60 darbu – “par dabu”, “par likumu”, “par labumu”, “par dzīvību un nāvi” u.c., - kas līdz mūsu dienām nav saglabājušies.
Literatūra
- Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 21. lpp.
