Atšķirības starp "Matriarhāts" versijām
m |
m |
||
| 3. rindiņa: | 3. rindiņa: | ||
== Literatūra == | == Literatūra == | ||
| − | * Valsts un tiesību vēsture jēdzienos un terminos. / | + | * Valsts un tiesību vēsture jēdzienos un terminos. / sast. P.Valters - Divergens: Rīga, 2001., 267. lpp. |
---- | ---- | ||
* Морган Л.Г., Древнее общество, пер. с англ., Л., 1934 | * Морган Л.Г., Древнее общество, пер. с англ., Л., 1934 | ||
Versija, kas saglabāta 2010. gada 14. jūnijs, plkst. 09.12
Matriarhāts - hipotētiska sociālās organizācijas forma, posms cilvēces attīstībā, kura pastāvēšanu pieņēma savās teorijās XIX gs beigu, XX gs. pirmās puses antropologi (skat. Bahofens), balstoties uz aizvēstures materiālās kultūras liecībām par nozīmīgu sievietes lomu sabiedrībā. Saskaņā ar šo teoriju, matriarhātu raksturo sievietes dominējošā loma sabiedrībā. Pastāvot grupu laulībai, kā tas it kā esot bijis cilvēces attīstības sākotnējās stadijās, bērnu tēvs nebija zināms, droši zināma bija tikai māte. Tāpēc indivīda izcelsmi un radurakstus varēja konstatēt tikai pēc mātes un tika atzīta radniecība tikai pa sieviešu līniju. Medību, kas bija vīriešu pamatnodarbe, devums kopējā saimniecībā bija visai niecīgs (vākšana un pirmās zemkopības metodes deva lauvas tiesu pārtikas sagādē), līdz ar to sieviešu rokās bijusi visa ģints saimnieciskā un sociālā dzīve. Tikai attīstoties lopkopībai, sievietes loma sāka mazināties un dominēt sākuši vīrieši (t.s. patriarhāts.
Literatūra
- Valsts un tiesību vēsture jēdzienos un terminos. / sast. P.Valters - Divergens: Rīga, 2001., 267. lpp.
- Морган Л.Г., Древнее общество, пер. с англ., Л., 1934
- Бутинов Н.А., О первобытной лингвистической непрерывности в Австралии. // Советская этнография, 1951, № 2
- Токарев С.А., Проблема типов этнических общностей. // Вопросы философии, 1964, № 11
- Бромлей Ю.В., Этнос и этнография. - Москва, 1973.
