Atšķirības starp "Taiho kodifikācija" versijām

'''Taihō kodifikācija''' (大法律令, ''Taihō ricurjō'' - 大法 "pamatnostādnes" + 律令 "likums, statūti"<ref>Atsevišķi 令 (''rjō'') nozīmē "pavēles, rīkojumi"</ref><ref>No 大宝 - ''Tai hō'' ("lielais dārgums") - imperatora Mommu valdīšanas ēras (697.-707.) devīzes.</ref>), saīsinātā variantā arī '''Taihōrjō''' (大法令)<ref>Japāņi mēdz salikteņus un saliktos nosaukumus īsināt: pirmai sastāvdaļai ņemt nost pēdējo hieroglifu, pēdējai sastāvdaļai - pirmo hieroglifu, līdz ar to nemainās jēdziena nozīme, bet var mainīties izruna. 大宝律令 (''tai hō ritsurjō'') gadījumā ir 3 sastāvdaļas - 大-宝-律令 -, un noņemot pirmo hieroglifu sanāk "Taihōryō".</ref> - 701. gadā publiskotā pirmā likumu [[kodifikācija]] [[Japānas impērija|Japānā]], kas apvienoja līdz tam izdotos likumus, novēršot pretrunas, juridiski likvidēja sabiedrībā valdošo dalījumu ciltīs, nostiprināja un precizēja [[Taika reformas|Taikas reformas]] administratīvā iedalījuma un nodokļu sistēmu, valsts varas aparāta struktūru, ierēdņu tiesības un pienākumus, noteikca pavalstnieku [[Kārta|kārtu]] tiesisko stāvokli, unificēja kriminālsodus u.tml. Liela [[Konfuciānisms|konfuciānisma]] un [[Fadzja|legisma]] koncepciju ietekme. Sastāvēja no vairākām daļām - atsevišķiem kodeksiem, - kas katrs atsevišķi reglamentēja civiltiesības, zemes tiesības, ģimenes tiesības u.c. Jau 718. gadā krājums tika pārstrādāts jaunā redakcijā kā "[[Joro kodekss]]" (養老律令, ''Jōrō ricurjō''). Formāli bija spēkā līdz 1868. gadam, kaut [[Sjogunāts|sjogunāta]] laikā primārie bija [[bakufu]] likumi un instrukcijas.