Atšķirības starp "Fadzja" versijām
(jauns šķirklis) |
m |
||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Fadzja''' jeb '''likumziņi''' - viens no galvenajiem ideoloģiskajiem strāvojumiem [[Senā Ķīna|Senajā Ķīnā]]. Zināmākie pārstāvji ir Šans Jans (IV gs.p.m.ē.), Haņs Feijs (III gs.p.m.ē.) u.c. Par svarīgāko cilvēku labklājības nodrošināšanā uzskatīja taisnīgus likumus un cilvēku vienlīdzību likuma priekšā. Veicināja valsts centralizāciju, viņuprāt netaisnīgu paražu izskaušanu u.c. reformas. ''Fadzja'' eokonomisko un politisko uzskatu filosofisko pamatojumu deva Haņs Feijs, postulējot, ka dabiskie likumi ([[dao]]) nosaka pasaules attīstību, tāpēc arī cilvēku sabiedrībā jābūt šādiem likumiem (''fa''), kas kalpotu cilvēkiem par to rīcības kritērijiem. | + | '''Fadzja''' jeb '''likumziņi''' (ķīn. 法家, piņj. ''fǎ jiā''; angl. ''legalists'', vāc. ''Legalismus, Gesetzesschule'', kr. ''легизм, законники'') - viens no galvenajiem ideoloģiskajiem strāvojumiem [[Senā Ķīna|Senajā Ķīnā]]. Zināmākie pārstāvji ir Šans Jans (IV gs.p.m.ē.), Haņs Feijs un Li Si(III gs.p.m.ē.), Lo Guaņdžuns (XIV gs.) u.c. Par svarīgāko cilvēku labklājības nodrošināšanā uzskatīja taisnīgus likumus un cilvēku vienlīdzību likuma priekšā (no kā izrietēja amatu un titulu piešķiršana pēc spējām, nevis pēc izcelsmes utt.). Veicināja valsts centralizāciju, viņuprāt netaisnīgu paražu izskaušanu u.c. reformas. ''Fadzja'' eokonomisko un politisko uzskatu filosofisko pamatojumu deva Haņs Feijs, postulējot, ka dabiskie likumi ([[dao]]) nosaka pasaules attīstību, tāpēc arī cilvēku sabiedrībā jābūt šādiem likumiem (法, ''fa''), kas kalpotu cilvēkiem par to rīcības kritērijiem. To nodrošina [[Debesu Dēls|Debesu Dēla]] vara (勢, ''shì'') un taisnīga pārvalde (術, ''shù''). |
== Literatūra par šo tēmu == | == Literatūra par šo tēmu == | ||
* Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība: Rīga, 1964., 116. lpp. | * Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība: Rīga, 1964., 116. lpp. | ||
| + | ---- | ||
| + | * Die Kunst der Staatsführung: die Schriften des Meisters Han Fei. / aus dem Altchinesischen übersetzt von Wilmar Mögling - Kiepenheuer: Leipzig, 1994 | ||
== Resursi internetā par šo tēmu == | == Resursi internetā par šo tēmu == | ||
[[Kategorija:Ideoloģijas un politika]] | [[Kategorija:Ideoloģijas un politika]] | ||
Versija, kas saglabāta 2009. gada 4. jūnijs, plkst. 15.48
Fadzja jeb likumziņi (ķīn. 法家, piņj. fǎ jiā; angl. legalists, vāc. Legalismus, Gesetzesschule, kr. легизм, законники) - viens no galvenajiem ideoloģiskajiem strāvojumiem Senajā Ķīnā. Zināmākie pārstāvji ir Šans Jans (IV gs.p.m.ē.), Haņs Feijs un Li Si(III gs.p.m.ē.), Lo Guaņdžuns (XIV gs.) u.c. Par svarīgāko cilvēku labklājības nodrošināšanā uzskatīja taisnīgus likumus un cilvēku vienlīdzību likuma priekšā (no kā izrietēja amatu un titulu piešķiršana pēc spējām, nevis pēc izcelsmes utt.). Veicināja valsts centralizāciju, viņuprāt netaisnīgu paražu izskaušanu u.c. reformas. Fadzja eokonomisko un politisko uzskatu filosofisko pamatojumu deva Haņs Feijs, postulējot, ka dabiskie likumi (dao) nosaka pasaules attīstību, tāpēc arī cilvēku sabiedrībā jābūt šādiem likumiem (法, fa), kas kalpotu cilvēkiem par to rīcības kritērijiem. To nodrošina Debesu Dēla vara (勢, shì) un taisnīga pārvalde (術, shù).
Literatūra par šo tēmu
- Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība: Rīga, 1964., 116. lpp.
- Die Kunst der Staatsführung: die Schriften des Meisters Han Fei. / aus dem Altchinesischen übersetzt von Wilmar Mögling - Kiepenheuer: Leipzig, 1994
