Atšķirības starp "Aleksandrijas skola" versijām
No ''Vēsture''
m |
m |
||
| (1 starpversija, ko mainījis viens dalībnieks, nav parādīta) | |||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Aleksandrijas skola''' - atkarībā no konteksta: '''1.''' Šaurā nozīmē [[Filons no Aleksandrijas|Aleksandrijas Filona]] [[Jūdaisms|jūdaistiskās]] filosofijas, kurā tas interpretēja [[Tora|Toru]] ar t.s. ''stoiskā platonisma'' metodēm (stoiskais platonisms esamības pamatā lika [[Platons|Platona]] idejas, bet interpretēja tās kā radošu uguni, kas plūst pa visu pasauli un rada tajā visu dzīvo un nedzīvo, un stipri ietekmēja visu nākošo agrīnās [[kristietība]]s teoloģiju), iedibināts filosofijas virziens. Šī virziena pārstāvji bija [[Origens]], [[Klēments]] u.c. '''2.''' Plašākā nozīmē pie ''Aleksandrijas skolas'' dažkārt pieskaita pagānisko neopitagorismu un pirmo gadsimtu eklektiskās skolas, kā arī [[Neoplatonisms|neoplatonismu]] (kaut gan tas bija sastopams gan [[Senā Roma|Romā]], gan Sīrijā, gan Pergamā, gan pašā Aleksandrijā, turklāt gan pagāniskā (sk. [[Hipatija no Aleksandrijas|Hipatija]]), gan kristīgā veidā. '''3.''' II-III gs. kristīgo domātāju iedibinātā teoloģiski filosofiskā skola jeb katehēzes skola (''τò τῆς κατηχήσεως διδασκαλεῖον''), kas darbojās kā augstākā teoloģisko studiju mācību iestāde (sākot no II gs. otrās puses). | + | '''Aleksandrijas skola''' - atkarībā no konteksta: |
| + | * '''1.''' Šaurā nozīmē [[Filons no Aleksandrijas|Aleksandrijas Filona]] [[Jūdaisms|jūdaistiskās]] filosofijas, kurā tas interpretēja [[Tora|Toru]] ar t.s. ''stoiskā platonisma'' metodēm (stoiskais platonisms esamības pamatā lika [[Platons|Platona]] idejas, bet interpretēja tās kā radošu uguni, kas plūst pa visu pasauli un rada tajā visu dzīvo un nedzīvo, un stipri ietekmēja visu nākošo agrīnās [[kristietība]]s teoloģiju), iedibināts filosofijas virziens. Šī virziena pārstāvji bija [[Origens]], [[Klēments]] u.c. | ||
| + | * '''2.''' Plašākā nozīmē pie ''Aleksandrijas skolas'' dažkārt pieskaita pagānisko neopitagorismu un pirmo gadsimtu eklektiskās skolas, kā arī [[Neoplatonisms|neoplatonismu]] (kaut gan tas bija sastopams gan [[Senā Roma|Romā]], gan Sīrijā, gan Pergamā, gan pašā Aleksandrijā, turklāt gan pagāniskā (sk. [[Hipatija no Aleksandrijas|Hipatija]]), gan kristīgā veidā. | ||
| + | * '''3.''' II-III gs. kristīgo domātāju iedibinātā teoloģiski filosofiskā skola jeb katehēzes skola (''τò τῆς κατηχήσεως διδασκαλεῖον''), kas darbojās kā augstākā teoloģisko studiju mācību iestāde (sākot no II gs. otrās puses). | ||
== Literatūra == | == Literatūra == | ||
| 25. rindiņa: | 28. rindiņa: | ||
* [http://www.centant.pu.ru/centrum/publik/confplat/2001/pant.htm Пантелеев А.Д. Из истории Александрийской школы. / Универсум платоновской мысли: Неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. СПб., 2001, с. 42-50] | * [http://www.centant.pu.ru/centrum/publik/confplat/2001/pant.htm Пантелеев А.Д. Из истории Александрийской школы. / Универсум платоновской мысли: Неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. СПб., 2001, с. 42-50] | ||
| − | [[Kategorija: | + | [[Kategorija:Filosofijas vēsture]] |
Pašreizējā versija, 2010. gada 29. oktobris, plkst. 11.16
Aleksandrijas skola - atkarībā no konteksta:
- 1. Šaurā nozīmē Aleksandrijas Filona jūdaistiskās filosofijas, kurā tas interpretēja Toru ar t.s. stoiskā platonisma metodēm (stoiskais platonisms esamības pamatā lika Platona idejas, bet interpretēja tās kā radošu uguni, kas plūst pa visu pasauli un rada tajā visu dzīvo un nedzīvo, un stipri ietekmēja visu nākošo agrīnās kristietības teoloģiju), iedibināts filosofijas virziens. Šī virziena pārstāvji bija Origens, Klēments u.c.
- 2. Plašākā nozīmē pie Aleksandrijas skolas dažkārt pieskaita pagānisko neopitagorismu un pirmo gadsimtu eklektiskās skolas, kā arī neoplatonismu (kaut gan tas bija sastopams gan Romā, gan Sīrijā, gan Pergamā, gan pašā Aleksandrijā, turklāt gan pagāniskā (sk. Hipatija), gan kristīgā veidā.
- 3. II-III gs. kristīgo domātāju iedibinātā teoloģiski filosofiskā skola jeb katehēzes skola (τò τῆς κατηχήσεως διδασκαλεῖον), kas darbojās kā augstākā teoloģisko studiju mācību iestāde (sākot no II gs. otrās puses).
Literatūra
- Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 13. lpp.
- Философский словарь. / Под ред. И.Т. Фролова. - Политиздат, Москва, 1981, 445 с.
- Саврей В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. - КомКнига, Москва, 2006, ISBN 5-484-00335-0
Resursi internetā par šo tēmu
- Fr. Tadros Y. Malaty. The School of Alexandria. Before Origen. Book one. - St. Mark’s Coptic Orthodox Church, 1995
- Fr. Tadros Y. Malaty. The Deans of the School of Alexandria. Origen. Book two. - St. Mark’s Coptic Orthodox Church, 1995
- Александрийская школа и Александрийский век. / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
- Корнилов А.П. Богословие иносказания: Александрийская школа. / Путь Востока. Проблема методов. Материалы IV Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 10. - Санкт-Петербургское философское общество, СПб., 2001. С.120-127
- Александрийская школа богословов - Открытая православная энциклопедия "Древо"
- Шичалин Ю.А. Александрийская школа. / История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- Греко-латинский кабинет, Москва, 1995 - с.188-192
- Архим. Киприан (Керн). Александрийская богословская школа.
- Святоотеческое учение о человеке (доникейская антропология): александрийское богословие. // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы
- Марчукова C.M. Александрийская школа. Медицина Древней Греции. / Медицина в зеркале истории.
- Саврей В.Я. Генезис Александрийской школы.
- А. Балаховская. Александрийская богословская школа. / Католическая энциклопедия
- Александрийская школа. / Словари и энциклопедии на Академике
- Пантелеев А.Д. Из истории Александрийской школы. / Универсум платоновской мысли: Неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. СПб., 2001, с. 42-50
