Atšķirības starp "Vendi" versijām
m |
m |
||
| (2 starpversijas, ko mainījis viens dalībnieks, nav parādītas) | |||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Vendi''' (''Wendi'') – etniska grupa mūsdienu Latvijas teritorijā | + | '''Vendi''' (''Wendi'') – etniska grupa mūsdienu Latvijas teritorijā vēlajā dzelzs laikmetā, sākutnēji Kurzemes centrālajā daļā, 12. gs. migrējuši uz Vidzemi. Spriežot pēc vietvārdiem un avotos minētiem īpašvārdiem, piederēja pie somugru valodu grupas. 14. gs. 14.-15.gs. ir bijuši vairāki ciemati Talsu, Kuldīgas, Sabiles un Tukuma apkārtnē, kuru iedzīvotājiem somugriski vārdi, taču vai tie bijuši minētie vendi, nav zināms. |
| − | Minēti [[Indriķa Livonijas hronika|Indriķa Livonijas hronikā]], aplūkojot notikumus XIII gs. pirmajā pusē, un pāvesta Inocenta III [[Bulla|bullā]] 1208. gadā. Indriķis piemin vendus saistībā ar viņu kristīšanu: "Vendi tolaik bija pazemīgi un trūcīgi. Padzīti no Ventas, kas ir upe Kursā, viņi dzīvoja Senajā kalnā (''Monte Antiquo''), kuram līdzās tagad uzcelta Rīgas pilsēta. No šejienes viņus atkal padzina kurši un daudzus no viņiem nogalināja; pārējie aizbēga pie letiem, dzīvoja kopā ar viņiem turpat un priecājās par priesteru ierašanos." (Indriķa Livonijas hronika 1993, X, 14). Hronikā atrodam ziņas arī par vēlākiem notikumiem – par vendu piedalīšanos [[Zobenbrāļu ordenis|Zobenbrāļu ordeņa]] [[Mestrs|mestra]] Bertolda un [[ | + | Minēti [[Indriķa Livonijas hronika|Indriķa Livonijas hronikā]], aplūkojot notikumus XIII gs. pirmajā pusē, un pāvesta Inocenta III [[Bulla|bullā]] 1208. gadā. Indriķis piemin vendus saistībā ar viņu kristīšanu: "Vendi tolaik bija pazemīgi un trūcīgi. Padzīti no Ventas, kas ir upe Kursā, viņi dzīvoja Senajā kalnā (''Monte Antiquo''), kuram līdzās tagad uzcelta Rīgas pilsēta. No šejienes viņus atkal padzina kurši un daudzus no viņiem nogalināja; pārējie aizbēga pie letiem, dzīvoja kopā ar viņiem turpat un priecājās par priesteru ierašanos." (Indriķa Livonijas hronika 1993, X, 14). Hronikā atrodam ziņas arī par vēlākiem notikumiem – par vendu piedalīšanos [[Zobenbrāļu ordenis|Zobenbrāļu ordeņa]] [[Mestrs|mestra]] Bertolda un [[latgaļi|latgaļu]] vadoņa Rūsiņa karagājienā uz Igauniju 1209./1210. gada ziemā (Indriķa Livonijas hronika 1993, XIII, 5), kā arī par cīņām kopā ar ordeņbrāļiem pret [[Novgorodas pilsētrepublika|Novgorodas]] un [[Pleskavas pilsētrepublika|Pleskavas]] sirotājiem, aizstāvot savu pili 1221. gadā (Indriķa Livonijas hronika 1993, XXV, 3). Tas, ka abos avotos - Indriķa Livonijas hronikā un pāvesta Inocenta III bullā, - vendi tiek nodalīti no pārējām Livonijas tautām, liecina, ka vendi uztverti kā atsevišķs etnoss. |
| − | + | 13. gadsimta beigu notikumus aprakstošajā [[Vecākā Livonijas atskaņu hronika|Atskaņu hronikā]] vendi kā tautība jau vairs nav minēti. Palicis tikai vietas apzīmējums "Wenden" (mūsdienu Cēsis). Jādomā, ka gadsimta laikā vendi tika pilnībā asimilējušies. Ar vendiem tiek saistīts līdzenais kapulauks Cēsīs pie dzelzceļa stacijas, kur mirušie lielākoties apbedīti nesadedzināti – atsegts tikai viens [[ugunskaps]]. Šis kapulauks pēc apbedīšanas tradīcijām un mirušajiem līdzi dotajām senlietām līdzīgs lībiešu kultūrai ar latgaļu kultūras elementiem, ir tiešas paralēles apbedījuma veidā ar Baltijas somu 11.-13. gs. līdzenajiem skeletkapiem ar mirušo ZA-AR orientāciju. Paralēles ar Ziemeļkurzemes senlietām atrodamas arī pilskalnā, - Cēsu Riekstukalnā, kur senlietās lokalizējama vendu pils 12.-13. gs. Riekstukalnā atrastajām senlietām - pītajai važiņai, važturim, adatu kārbiņai, kaula lāpstiņai un īlenveida bultas galam, - rodamas tiešas analoģijas 12.-13. gs. lībiešu arheoloģiskajā materiālā. Arheologu vairums sliecas uzskatīt, ka Riekstu kalns ir Indriķa Livonijas hronikā minētā vendu pils. | |
| − | + | Skat. arī: [[lībieši]] | |
==== Resursi internetā par šo tēmu ==== | ==== Resursi internetā par šo tēmu ==== | ||
Pašreizējā versija, 2023. gada 1. aprīlis, plkst. 20.02
Vendi (Wendi) – etniska grupa mūsdienu Latvijas teritorijā vēlajā dzelzs laikmetā, sākutnēji Kurzemes centrālajā daļā, 12. gs. migrējuši uz Vidzemi. Spriežot pēc vietvārdiem un avotos minētiem īpašvārdiem, piederēja pie somugru valodu grupas. 14. gs. 14.-15.gs. ir bijuši vairāki ciemati Talsu, Kuldīgas, Sabiles un Tukuma apkārtnē, kuru iedzīvotājiem somugriski vārdi, taču vai tie bijuši minētie vendi, nav zināms.
Minēti Indriķa Livonijas hronikā, aplūkojot notikumus XIII gs. pirmajā pusē, un pāvesta Inocenta III bullā 1208. gadā. Indriķis piemin vendus saistībā ar viņu kristīšanu: "Vendi tolaik bija pazemīgi un trūcīgi. Padzīti no Ventas, kas ir upe Kursā, viņi dzīvoja Senajā kalnā (Monte Antiquo), kuram līdzās tagad uzcelta Rīgas pilsēta. No šejienes viņus atkal padzina kurši un daudzus no viņiem nogalināja; pārējie aizbēga pie letiem, dzīvoja kopā ar viņiem turpat un priecājās par priesteru ierašanos." (Indriķa Livonijas hronika 1993, X, 14). Hronikā atrodam ziņas arī par vēlākiem notikumiem – par vendu piedalīšanos Zobenbrāļu ordeņa mestra Bertolda un latgaļu vadoņa Rūsiņa karagājienā uz Igauniju 1209./1210. gada ziemā (Indriķa Livonijas hronika 1993, XIII, 5), kā arī par cīņām kopā ar ordeņbrāļiem pret Novgorodas un Pleskavas sirotājiem, aizstāvot savu pili 1221. gadā (Indriķa Livonijas hronika 1993, XXV, 3). Tas, ka abos avotos - Indriķa Livonijas hronikā un pāvesta Inocenta III bullā, - vendi tiek nodalīti no pārējām Livonijas tautām, liecina, ka vendi uztverti kā atsevišķs etnoss.
13. gadsimta beigu notikumus aprakstošajā Atskaņu hronikā vendi kā tautība jau vairs nav minēti. Palicis tikai vietas apzīmējums "Wenden" (mūsdienu Cēsis). Jādomā, ka gadsimta laikā vendi tika pilnībā asimilējušies. Ar vendiem tiek saistīts līdzenais kapulauks Cēsīs pie dzelzceļa stacijas, kur mirušie lielākoties apbedīti nesadedzināti – atsegts tikai viens ugunskaps. Šis kapulauks pēc apbedīšanas tradīcijām un mirušajiem līdzi dotajām senlietām līdzīgs lībiešu kultūrai ar latgaļu kultūras elementiem, ir tiešas paralēles apbedījuma veidā ar Baltijas somu 11.-13. gs. līdzenajiem skeletkapiem ar mirušo ZA-AR orientāciju. Paralēles ar Ziemeļkurzemes senlietām atrodamas arī pilskalnā, - Cēsu Riekstukalnā, kur senlietās lokalizējama vendu pils 12.-13. gs. Riekstukalnā atrastajām senlietām - pītajai važiņai, važturim, adatu kārbiņai, kaula lāpstiņai un īlenveida bultas galam, - rodamas tiešas analoģijas 12.-13. gs. lībiešu arheoloģiskajā materiālā. Arheologu vairums sliecas uzskatīt, ka Riekstu kalns ir Indriķa Livonijas hronikā minētā vendu pils.
Skat. arī: lībieši
