Atšķirības starp "Elidas skola" versijām
m (→Resursi internetā par šo tēmu) |
m |
||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Elidas skola''' jeb '''Elidas-Eretrijas skola''' - viena no [[Sokrats no Atēnām|Sokrata]] sekotāju [[Antīkā filosofija|filosofijas]] skolām, kas pastāvējā Elidā (sengr. ''Ήλιδα, Ilida'') IV-III gs.p.m.ē. [[Hellada|Helladā]]. Virzienu iedibinājis Sokrata skolnieks [[Faidons no Elidas]]. Vēlāk Menedēms (Stilpona skolnieks) to pārcēla uz Eretriju (Eibejas salā). Citi zināmākie pārstāvji bija Anhipils un Askleipiads. Šīs skolas pārstāvju darbi nav saglabājušies, taču par to zinām no [[Cicerons Marks Tullijs|Cicerona]] un [[Diogens no Laertas|Laertas Diogena]] sacerējumiem. Ideju ziņā tuvi [[Megaras skola]]i. Interešu centrā pamatā bija ētikas jautājumi. No šīs skolas nāk koncepcija, ka visi dažādie tikumi savā pamatā ir vienoti un tāpēc reducējas uz vienu un to pašu labumu - ar prātu aptveramo patiesību. Šai skolai piedēvē arī uzskatu, ka lietu vispārīgās īpašības nepastāvot patstāvīgi, bet izpaužoties tikai atsevišķajās konkrētajās lietās. | + | '''Elidas skola''', '''Eretrijas skola''' jeb '''Elidas-Eretrijas skola''' - viena no [[Sokrats no Atēnām|Sokrata]] sekotāju [[Antīkā filosofija|filosofijas]] skolām, kas pastāvējā Elidā (sengr. ''Ήλιδα, Ilida'') IV-III gs.p.m.ē. [[Hellada|Helladā]]. Virzienu iedibinājis Sokrata skolnieks [[Faidons no Elidas]]. Vēlāk Menedēms (Stilpona skolnieks) to pārcēla uz Eretriju (Eibejas salā). Citi zināmākie pārstāvji bija Anhipils un Askleipiads. Šīs skolas pārstāvju darbi nav saglabājušies, taču par to zinām no [[Cicerons Marks Tullijs|Cicerona]] un [[Diogens no Laertas|Laertas Diogena]] sacerējumiem. Ideju ziņā tuvi [[Megaras skola]]i. Interešu centrā pamatā bija ētikas jautājumi. No šīs skolas nāk koncepcija, ka visi dažādie tikumi savā pamatā ir vienoti un tāpēc reducējas uz vienu un to pašu labumu - ar prātu aptveramo patiesību. Šai skolai piedēvē arī uzskatu, ka lietu vispārīgās īpašības nepastāvot patstāvīgi, bet izpaužoties tikai atsevišķajās konkrētajās lietās. |
== Literatūra == | == Literatūra == | ||
| 10. rindiņa: | 10. rindiņa: | ||
* [http://www.1911encyclopedia.org/Philosophical_School_Of_Elis Philosophical School Of Elis - Classic Encyclopedia] | * [http://www.1911encyclopedia.org/Philosophical_School_Of_Elis Philosophical School Of Elis - Classic Encyclopedia] | ||
| + | * [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enwiki/1436647 Eretrian school of philosophy Academic dictionaries and encyclopedias] | ||
---- | ---- | ||
* [http://manly-p-hall.narod.ru/06.html Элидская школа - Энциклопедия символической философии] | * [http://manly-p-hall.narod.ru/06.html Элидская школа - Энциклопедия символической философии] | ||
Versija, kas saglabāta 2009. gada 25. maijs, plkst. 15.02
Elidas skola, Eretrijas skola jeb Elidas-Eretrijas skola - viena no Sokrata sekotāju filosofijas skolām, kas pastāvējā Elidā (sengr. Ήλιδα, Ilida) IV-III gs.p.m.ē. Helladā. Virzienu iedibinājis Sokrata skolnieks Faidons no Elidas. Vēlāk Menedēms (Stilpona skolnieks) to pārcēla uz Eretriju (Eibejas salā). Citi zināmākie pārstāvji bija Anhipils un Askleipiads. Šīs skolas pārstāvju darbi nav saglabājušies, taču par to zinām no Cicerona un Laertas Diogena sacerējumiem. Ideju ziņā tuvi Megaras skolai. Interešu centrā pamatā bija ētikas jautājumi. No šīs skolas nāk koncepcija, ka visi dažādie tikumi savā pamatā ir vienoti un tāpēc reducējas uz vienu un to pašu labumu - ar prātu aptveramo patiesību. Šai skolai piedēvē arī uzskatu, ka lietu vispārīgās īpašības nepastāvot patstāvīgi, bet izpaužoties tikai atsevišķajās konkrētajās lietās.
Literatūra
- Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība, Rīga, 1964., 104. lpp.
- Vander Waerdt P.A. The Socratic Movement. - Ithaca, 1994
Resursi internetā par šo tēmu
- Philosophical School Of Elis - Classic Encyclopedia
- Eretrian school of philosophy Academic dictionaries and encyclopedias
