Atšķirības starp "Likejs" versijām
m |
m |
||
| 1. rindiņa: | 1. rindiņa: | ||
| − | '''Likejs''' jeb '''licejs''' (no sengr. ''Λύκειον - Lýkeion'', lat. ''Lyceum'', angl. ''Lyceum'', vācu ''Lykeion'', kr. ''Ликей'') – | + | '''Likejs''' jeb '''licejs''' (no sengr. ''Λύκειον - Lýkeion'', lat. ''Lyceum'', angl. ''Lyceum'', vācu ''Lykeion'', kr. ''Ликей'') – sākotnēji tā dēvēja svētbirzi, kas atradās netālu no [[Senās Atēnas|Atēnām]], pie Likejas Apolona tempļa; vēlāk ģimnastisko spēļu vajadzībām V gs. p.m.ē. uzceltas ēkas apzīmējums. 335. g. p.m.ē. [[Aristotelis no Stagīras]] nodibināja savu [[Antīkā filosofija|filosofijas]] skolu - Likeju jeb ''[[Peripatētiķi|peripatētiķu]] skolu'' (skolas ēkā atradās ''peripatos'' - segta galerija -, no kuras nosaukumu guvuši Aristoteļa sekotāji - peripatētiķi), kas pastāvēja astoņus gadsimtus. Pēc Aristoteļa Likeju vadīja viņa skolnieks Teofrasts. Kad 317. gadā p.m.ē. Atēnās nostiprinājās [[oligarhija]], [[polisa]]s galva Dēmētrijs no Falērām uzdāvināja ēku un dārzu Teofrastam (kurš nebija Atēnu pilsonis, tāpēc pats nevarēja iegādāties to īpašumā). Tas bija Likeja uzplaukuma laiks, kad tas kļuva ar likumu atzīts mūzu templis. Skolnieki un skolotāji te pulcējās no visas hellēniskās pasaules, veidojot unikālu domātāju kopienu. Tikai no Atēnām, kurās bija 20 000 pilsoņu, aptuveni 2000 bija skolas audzēkņi. Skolas audzēkņi un skolotāji iedalījās vecākajos un jaunākajos. Skolas vadītāju - sholarhu - vēlēja tikai vecākie Likeja locekļi. Jaunākie katrā jaunā mēnesī rīkoja mūzām veltītas dzīres, kurās varēja piedalīties arī interesenti no malas. Atjaunojoties [[demokrātija]]i, Likeja stāvoklis pasliktinājās, taču tas turpināja darboties. Izcilākie Likeja skolnieki un lektori bija [[Eudēms no Rodas]], Dikearhs, Stratons un citi. I gs. p.m.ē. Likeja darbībā jaunu ideju meklējumi atgāja otrajā plānā un par galveno nodarbi kļuva Aristoteļa darbu izdošana un komentēšana. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==== Literatūra par šo tēmu ==== | ==== Literatūra par šo tēmu ==== | ||
Versija, kas saglabāta 2011. gada 27. jūnijs, plkst. 03.55
Likejs jeb licejs (no sengr. Λύκειον - Lýkeion, lat. Lyceum, angl. Lyceum, vācu Lykeion, kr. Ликей) – sākotnēji tā dēvēja svētbirzi, kas atradās netālu no Atēnām, pie Likejas Apolona tempļa; vēlāk ģimnastisko spēļu vajadzībām V gs. p.m.ē. uzceltas ēkas apzīmējums. 335. g. p.m.ē. Aristotelis no Stagīras nodibināja savu filosofijas skolu - Likeju jeb peripatētiķu skolu (skolas ēkā atradās peripatos - segta galerija -, no kuras nosaukumu guvuši Aristoteļa sekotāji - peripatētiķi), kas pastāvēja astoņus gadsimtus. Pēc Aristoteļa Likeju vadīja viņa skolnieks Teofrasts. Kad 317. gadā p.m.ē. Atēnās nostiprinājās oligarhija, polisas galva Dēmētrijs no Falērām uzdāvināja ēku un dārzu Teofrastam (kurš nebija Atēnu pilsonis, tāpēc pats nevarēja iegādāties to īpašumā). Tas bija Likeja uzplaukuma laiks, kad tas kļuva ar likumu atzīts mūzu templis. Skolnieki un skolotāji te pulcējās no visas hellēniskās pasaules, veidojot unikālu domātāju kopienu. Tikai no Atēnām, kurās bija 20 000 pilsoņu, aptuveni 2000 bija skolas audzēkņi. Skolas audzēkņi un skolotāji iedalījās vecākajos un jaunākajos. Skolas vadītāju - sholarhu - vēlēja tikai vecākie Likeja locekļi. Jaunākie katrā jaunā mēnesī rīkoja mūzām veltītas dzīres, kurās varēja piedalīties arī interesenti no malas. Atjaunojoties demokrātijai, Likeja stāvoklis pasliktinājās, taču tas turpināja darboties. Izcilākie Likeja skolnieki un lektori bija Eudēms no Rodas, Dikearhs, Stratons un citi. I gs. p.m.ē. Likeja darbībā jaunu ideju meklējumi atgāja otrajā plānā un par galveno nodarbi kļuva Aristoteļa darbu izdošana un komentēšana.
Literatūra par šo tēmu
- Filozofijas vārdnīca. / red. Rozentāls M., Judins P. - Latvijas valsts izdevniecība: Rīga, 1964., 235. lpp.
- Lynch J.P. Aristotle’s School: A Study of a Greek Educational Institution. - Berkeley, 1972
Resursi internetā par šo tēmu
- Значение слова "Ликей" в Большой Советской Энциклопедии
- Ликей - Academic dictionaries and encyclopedias
- Вегеря И.И. Ликей - основание, устройство и функционирование, роль схоларха в управлении, религиозная община, занятия, достижения.
- Асмус В.Ф. Ликей, или перипатетическая школа после Аристотеля.
- Аристотелевский Ликей. // Э.Д. Фролов, Е.В. Никитюк, А.В. Петров, А.Б. Шарнина Альтернативные социальные сообщества в античном мире. - СПб., 2002
